巴西狂歡節的由來,狂歡節的來歷

覓施南 5評論
在巴西有一個著名的節日那就是巴西狂歡節,巴西狂歡節被稱為世界上最大的狂歡節,有“地球上最偉大的表演”之稱。那么巴西狂歡節的由來是什么呢,下面小編為您介紹一些巴西狂歡節由來和狂歡節來歷相關介紹,

狂歡節的簡介

狂歡節通常是基督教四旬齋前飲宴和狂歡的節日,原由主節一直延長到四旬節前一天,如今通常只限四旬節前幾天。盛行于歐美地區。
許多國家都有一個傳統的狂歡節節日,化妝舞會、彩車游行、假面具和宴會是狂歡節的幾大特色,它起源于非基督徒的節日慶典,如希臘酒神節、古羅馬農神節和牧神節以及凱爾特人的宗教儀式等。雖然這些節日舉行的時間不盡相同,但大多數都在2、3月份舉行。

狂歡節的由來

世界上不少國家都有狂歡節。這個節日起源于歐洲的中世紀。古希臘和古羅馬的木神節、酒神節都可以說是其前身。有些地區還把它稱之為謝肉節和懺悔節。該節日曾與復活節有密切關系。復活節前有一個為期40天的大齋期,即四旬齋(lent)。齋期里,人們禁止娛樂,禁食肉食,反省、懺悔以紀念復活節前3天遭難的耶穌,生活肅穆沉悶,于是在齋期開始的前3天里,人們會專門舉行宴會、舞會、游行,縱情歡樂,故有"狂歡節"之說。如今已沒有多少人堅守大齋期之類的清規戒律,但傳統的狂歡活動卻保留了下來,成為人們抒民對幸福和自由向往的重要節日。
歐洲和南美洲地區的人們都慶祝狂歡節。但各地慶祝節日的日期并不相同,一般來說大部分國家都在2月中下旬舉行慶祝活動。各國的狂歡節都頗具特色,但總的來說,都是以毫無節制的縱酒飲樂著稱。其中最負盛名的要數巴西狂歡節。
人們普遍認為狂歡節的由來是由于古代羅馬人和希臘人迎新春的典禮。在中世紀,天主教想壓制所有異教徒的思想,卻未能取消狂歡節,于是就把它納入自己的年歷,即感恩節。在歐洲,尤其是葡萄牙,人們用拋舉同伴和戴著面具到街上跳舞來慶賀。后來葡萄牙把傳統帶到了殖民地巴西。不過有人認為,巴西的狂歡節不同于傳統的狂歡節,可能是來源于巴西的非洲黑人對本土文化的崇拜,還有人認為它或許是非洲和伊比利亞兩種文化的混合體。
最初,在圣灰(SENZAS)星期三(相當于公歷2月的最后一個星期三)之前三天里,人們戴著假面具涌上街頭,相互扔臭雞蛋、面粉和味道惡心的水。葡萄牙人本來就喜歡這種惡作劇,巴西當地的黑人奴隸也參加了進來,他們用面粉涂白了臉,從主人那里借來舊衣服、舊發套,瘋瘋狂狂地玩三天。許多奴隸主還給奴隸們三天自由。他們感謝主人的善舉,一般不借此機會逃走。
巴西狂歡節盛況
1840年1月22日,一家意大利飯店的老板娘分發了請柬,雇了樂師,用彩帶裝飾了飯店,準備了五彩紙屑,一大群人到這里跳起了新大陸時興的波爾卡舞,這種風格的舞會一直延續到1846年。那時從歐洲剛回國藝術家克拉拉德瑪斯特羅(CLARA DEL MASTRO)帶了一伙戲劇演員,他們在一家劇場舉行了當時意大利十分游行的假面舞會。后來,人們很喜歡這種方式,紛紛在其他的劇場效仿。幾年后,假面舞會越來越紅火,起初還站在一邊觀望的富貴人家也加入了假面舞者的行列。街上的惡作劇從此銷聲匿跡了。 1879年有一則舞會廣告是這樣寫的: 早場舞會上午11時至下午2時,交響樂隊伴奏,門票每位1000雷亞爾(REIS),下午場5-9時,地點在喬治廣場(GEORGEOUS SQUARE),晚場9點至次日天亮。 在NINICHES俱樂部的化裝晚會上,人們第一次使用了非洲的AGOGO鼓和巴西黑人愛用的金屬打擊樂器。后來,由當地的鐵匠和采石工人搞出來的化裝人物形象大獲成功,這是一個打著大號非洲鼓,留著八字小胡須的假面人,他滿面春風,熱情、厚道,成了倍受喜愛的形象,這就是無人不知的"澤佩雷依拉大叔"(ZE PEREIRA),其實,大叔正好代表了歡快的巴西人在節日里的心情。澤佩雷依拉的歌曲迅速傳遍全國,成為當年巴西狂歡節的代表歌曲。歌詞大意為:"你是個好心的人,澤佩雷依拉萬歲!為了今天的狂歡節,我們一醉方休,萬歲!" 狂歡節最初是作為天主教的主要節日,一般在每年2月中下旬舉行,歷時三天,現已改為從星期六開始,六、日和下周一、二,全國共放假4天。一百多年來,巴西的狂歡節吸收了黑人的音樂和舞蹈等內容,逐步由鬧劇、上層社會的豪華假面舞會,變成了全社會各階層共同參與,共同分享的生動、熱鬧的慶典活動。它原有的宗教氣氛反而被沖淡了。它已是巴西特有的傳統節日,一個民間的節日。 今天的巴西人已經把一年的時間分成了"節前"和"節后"這兩個時間段,這與中國的農歷春節對中國人的影響有些類似。

狂歡節的習俗

狂歡節為期四天,每年的2月中下旬舉行。據說巴西狂歡節起源于15世紀的歐洲,當時的羅馬教皇下令封齋期的前三天在教皇皇宮前舉行慶祝活動。教徒們輕歌曼舞、手舞足蹈,整個羅馬城沉浸在一片歡樂的海洋中 從此狂歡節被正式確定并在歐洲廣為流傳,后由葡萄牙人傳入巴西。1641年,在薩爾瓦多舉行了馬隊和花車的游行,從而開創了巴西歡度狂歡節的先河。1846年,巴西首次舉行狂歡節化裝舞會。到了19世紀下半期,隨著巴西奴隸貿易的逐步取消和奴隸制的最后廢除,廣大黑人興高采烈地加入了狂歡節的游行大軍,在非洲傳統樂器的伴奏下,跳起帶有濃郁非洲風格的舞蹈。1889年巴西推翻帝制成立共和國后,狂歡節從形式到內容都有了新的變化,桑巴舞逐漸成為節日的主角。就這樣,久而久之逐漸形成今天這種盛況空前的非宗教的全民聯歡活動。
節日雖為短短的四天,但早在節日前的一兩個月,巴西的各大城市和各界團體就著手準備節日的慶祝活動了。城市的主要街道也早早披上了節日的盛裝,街道兩邊搭起高高的看臺,里約熱內盧大看臺最佳的包廂票價雖高達千余美元,但被早早地搶購一空。
狂歡節那四天,狂歡的熱浪席卷整個巴西,男女老少披紅掛綠,艷裝濃抹,載歌載舞,春潮決堤般地涌向大街。市面上除了藥店、醫院和酒吧之外,工廠停工,商店關門,學校放假,真可謂“誰也不屬于誰,誰也管不了誰”。有錢人金裝玉飾自不待言,就是窮苦人家湊熱鬧也要稍整衣帽,敲著空罐頭盒子,叮叮當當地投入狂歡的人流,仿佛一年一度不狂歡一下,明天就沒有好運氣。人們忘掉了富裕和貧窮,忘掉了憂愁和煩惱,忘掉了緊張和疲勞,只剩下歡和樂。此時,全國上下不分高低貴賤,不分種族膚色,都似一朵朵歡樂的浪花匯入了歡樂的海洋。這種歡樂的氣氛也感染著來自異鄉的旅行者,不少外國人也情不自禁地溶入其中。
巴西狂歡節場景
最為熱烈、緊張、歡快的要數桑巴舞。從16世紀時起,起源于非洲西海岸的桑巴舞跟隨著黑奴傳到巴西,它吸收葡萄牙人和印第安人音樂舞蹈藝術的風格,演變成巴西的桑巴舞。跳桑巴舞時,舞蹈者的每一塊肌肉都在抖動,因而不同于一般的輕歌曼舞。早在1928年,里約熱內盧就出現了被稱為“桑巴舞學校”的表演團體。從那時起到現在,“桑巴舞學校”一直是里約熱內盧狂歡節桑巴舞大賽的主角。在狂歡節來臨前的幾個月內,各桑巴舞表演團體便要趕排舞蹈、創作樂曲、自制獨特的服飾和彩車,進行精心排練,選出訓練有素的舞蹈“國王”和“王后”。
桑巴舞化裝游行時,為首的開路隊員簇擁著自己所屬團體的名稱和標志,其后的游行隊伍打頭的由負責人、作曲者和彩車設計人等頭面人物組成。他們身穿筆挺的禮服,微笑著頻頻向四周圍觀的人群招手致意。緊隨其后的是打扮得花枝招展、色彩紛呈的女子游行隊伍。她們身著艷麗的寬擺衣裙,有的頭戴羽頭帽,也有的面戴假面具。女子游行隊伍兩側或前后是數百人的男子打擊樂隊,樂手們身著由無數金屬片鑲成的衣褲,在燦爛的陽光下金光閃爍。他們興高采烈地吹吹打打煞是熱鬧。再后就是彩車和桑巴舞隊了,彩車上站著的是被選為“國王”和“王后”的俊男靚女,他們春風滿面地笑著向人群頻頻拋飛吻。其后是讓人欣喜若狂的桑巴舞隊,舞者服飾各異,爭芳斗艷,隨著舞曲,邊歌邊舞,這是一種以腰、臀、腹劇烈抖動大幅度搖擺的舞蹈。舞者神采飛揚,觀者如癡似呆,不論是舞者還是觀者,人們忘記一切煩惱,忘卻了姓啥叫啥,忘卻了吃喝,其熱烈癡迷的程度幾乎達到了瘋狂。

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